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February 2009
February 22, 2009
February 20, 2009
February 17, 2009
Duomo troppo basso.
Visto che a Milano niente puo' essere piu' in alto del Duomo, e che il Pirelli (peraltro lontanissimo) - essendo appuntoi piu' alto - ha alla sua cima uan riproduzione della madonnima...visto tutto questo...
cosa starà mai fotografando la Fotografa ??
February 16, 2009
February 10, 2009
Staccai la spina per lasciar morire un amico.
Don Verzè: staccai la spina per lasciar morire un amico
Corriere della Sera
Gian Guido Vecchi
Pagina 1 del Corriere della Sera del 13 ottobre 2006
Il fondatore del San Raffaele: «Non è eutanasia se lo chiede chi vive grazie alle macchine. Può essere amore»
MILANO - Don Luigi Verzé, fondatore del San Raffaele, rivela un episodio accaduto a «metà degli anni settanta»: un amico, un medico, era curato «con esasperazione. Era attaccato a un respiratore artificiale, altrimenti sarebbe morto. Mi disse: staccami. Ordinai: staccatelo. La mia esperienza dice: la "zona grigia" esiste». Ma il testamento biologico? «Inaccettabile»
Il fondatore del San Raffaele: «Era cattolico, me lo chiese lui. Così non è eutanasia ma un atto d'amore, un gesto cristiano»
«Ricordo un amico, un medico, ci conoscevamo da anni. Lo abbiamo curato perfino con esasperazione perché non lo volevamo perdere. stava attaccato a un respiratore artificiale, altrimenti sarebbe morto, era la metà degli anni Settanta e già allora la tecnica dava queste possibilità. Parlavamo ogni giorno e una volta, lo sguardo fermo, mi ha detto: io non posso più vivere senza questo respiratore, perciò ti prego, staccami».
E lei, don Verzè cosa fece?
«Era molto presto, le sette del mattino. Piangendo dal cuore dissi: staccatelo». Don Luigi Verzè, 86 anni, fondatore dell'ospedale, del centro ricerche e dell'Università San Raffaele indica il grande Crocifisso ligneo del Trecento che domina il suo studio: «Lo hanno fatto morire, certo. Ma Lui poteva scendere dalla Croce e invece si è lasciato morire: per amore». Oggi l'Università Vita-Salute conferirà al cardinale Carlo Maria Martini la laurea honoris causa in Medicina e Chirurgia nel nuovo corso «Medicina Sacerdozio». Proprio il cardinale Martini, nel «dialogo sulla vita» con Ignazio Marino, sull'Espresso, aveva riflettuto intorno alle «zone grigie» aperte dal progresso scientifico. «Dalla mia esperienza ho capito che le zone grigie esistono, Martini ha ragione».
L'eutanasia è una di queste?
«Per come se ne discute, spesso è un falso problema: diverso è "lasciar" morire e "fare" morire. Tenere in vita una persona a tutti costi è ostinazione, non conservazione della vita. Se una persona vive così, solo grazie alle macchine, e chiede lucidamente di essere staccato, io credo che farlo possa essere un atto d'amore, un gesto cristiano. Non è eutanasia. E essenziale anche l'atteggiamento del medico».
In che senso?
«Il mio amico era lucido. Un sant'uomo, cattolico. A me ha inflitto un grandissimo dolore, però non me la sono sentita di non dire: basta. Ero consapevole dell'impotenza mia e della scienza. Ecco: un conto è riconoscere la propria, ignoranza come medici; un altro è arrogarsi il diritto di decidere quando uno deve morire. Penso a quando non appare la coscienza, come nel caso Terry Schiavo: non ho diritto .di lasciar morire una persona che non può esprimersi».
E il testamento biologico?
«Non posso accettarlo perché di fatto viene dettato dal medico. Questo è l'errore, lo spiegherò al mio amico Veronesi. Del resto nessuno può mettersi nei panni di se stesso quando si dovesse ammalare né sapere come reagirebbe alla sofferenza, è,un atto di superbia. E poi cosa ne sappiamo di dove sarà la scienza in futuro?»
Quindi come si fa? Pensiamo al caso Welby...
«Non conosco il caso di Welby. Dipende dalla persona: temo sia impossibile definire una legge su questi casi, è una prepotenza. Difficile è anche stabilire cos'è l'accanimento terapeutico: siamo nella "zona grigia". Allora bisogna educare la gente alla responsabilità» .
Ovvero?
«Al San Raffaele ci confrontiamo ogni giorno con i limiti, li tocchiamo. La Chiesa fa benissimo a porli e a difendere la vita, sia chiaro. E io odio la morte, non riesco neanche ad ammazzare una mosca. Però non pongo mai limiti ai ricercatori: chiedo loro di essere responsabili. Se uno vuole sperimentare sugli embrioni gli dico: attento a non ucciderlo. Chiedo di calcolare i rischi con saggezza. I limiti sfumano, all'inizio molti pazienti sono morti dopo i trapianti e la Chiesa era contraria, ma oggi le cose sono cambiate».
Ma cosa vuoI dire «essere responsabili» ?
«Questo è il senso del corso "Medicina Sacerdozio". Nessuno è sacerdote se non è medico, nessuno è medico se non è sacerdote. Ci siamo posti come programma lo studio di che cosa è l'uomo per arrivare a rispondere alla domanda: chi è l'uomo? La svolta è prendere in cura l'uomo come corpo, intelletto e spirito che ne fa in ogni caso, anche il più miserabile, immagine di Dio. Ma per fare questo bisogna che le culture dialoghino, la cultura è la sola superpotenza: non a caso il San Raffaele comprende un polo umanistico e uno scientifico».
Cosa manca oggi?
«Lo studio, un'educazione al senso della sofferenza e della morte. Parliamone in maniera laica: morire con dignità è una dimostrazione di come si è vissuti. Ma tutto questo è frutto di una educazione. Una resa alla propria morte può essere anche un abbandonarsi alla volontà e all'amore di Dio. lo spero che il mio morire sia così: un abbraccio fisico con Dio. Penso a una signora anziana, distinta, che soffriva da tempo nel proprio letto e continuava a ripetere: "Oh Signore fammi morire,". Poi mi guardò e disse: dì al Signore che mi prenda, io non riesco a morire".
E cosa accadde?
«Una persona che era accanto. a me si avvicinò, le diede una carezza, e la signora morì. Si è spenta così, in quell'istante: aspettava un atto d'amore».
February 08, 2009
Nessuno ha il monopolio del dolore.
Domenica 8 febbraio, davanti all'arcivescovado di Milano, con i radicali di Luca Coscioni.
Storia di Eluana Englaro
Storia di Eluana Englaro
Sono ormai sedici anni che Eluana "dorme": da quel mattino di gennaio, quando la ragazza viene ricoverata a Lecco in coma profondo per un gravissimo trauma cranico riportato nell'incidente. Come se non bastasse, la frattura della seconda vertebra cervicale la condanna quasi sicuramente alla paralisi totale. Ma sul momento la cosa più urgente, per i medici, è strappare la ragazza dalla morte. Per questo motivo viene intubata e le vengono somministrati i primi farmaci. I due rianimatori fanno capire chiaramente ai genitori che in questi casi non resta che attendere il decorso delle successive 48 ore, per vedere come reagisce Eluana.
Niente, la ragazza continua a vegetare. Dimessa dalla rianimazione nell'aprile 1992, viene portata in un altro reparto dell'ospedale di Lecco, dove è sottoposta a una serie di stimoli, nella speranza di un sempre più improbabile "risveglio". Intanto il padre, consigliato dal primario del reparto di rianimazione Riccardo Massei, chiede un consulto a vari specialisti. Ma il verdetto è sempre lo stesso: bisogna aspettare. Il lavoro che stanno facendo all'ospedale di Sondrio - dove Eluana viene trasferita nel giugno 1992 - è ineccepibile. Poi la solita frase: "La speranza è l'ultima a morire".
In realtà la speranza si riduce ben presto a zero. Infatti dopo dodici mesi è possibile fare una diagnosi definitiva e sicura di stato vegetativo permanente, ossia irreversibile. La regione superiore del cervello (corteccia), compromessa come nel caso di Eluana da un trauma oppure da un'emorragia, va incontro a una degenerazione definitiva. E con essa tutte le funzioni di cui è responsabile: dall'intelletto agli affetti, e più in generale alla coscienza.
Il limite dei dodici mesi è dato per assodato a livello internazionale. Tanto che, passato quel periodo, la British Medical Association e la American Academy of Neurology sostengono la legittimità di sospendere nutrizione e idratazione artificiale. Ma non in Italia, dove la maggior parte dei medici non si azzarda ancora a dire chiaramente che tenere in vita più a lungo questi pazienti possa essere definito accanimento terapeutico.
Ed ecco come vive ancora oggi Eluana: i suoi occhi si aprono e si chiudono seguendo il ritmo del giorno e della notte, ma non ti vedono. Le labbra sono scosse da un tremore continuo, gli arti tesi in uno spasimo e i piedi in posizione equina. Una cannula dal naso le porta il nutrimento allo stomaco. Ogni mattina gli infermieri le lavano il viso e il corpo con spugnature. Un clistere le libera l'intestino. Ogni due ore la girano nel letto. Una volta al giorno la mettono su una sedia con schienale ribaltabile, stando attenti che non cada in avanti. Poi di nuovo a letto.
Commenta Carlo Alberto Defanti, primario del reparto di neurologia dell'ospedale Niguarda di Milano, che ha visitato Eluana alcuni anni fa: "Malgrado non soffra direttamente per il suo stato, dovrebbe essere chiaro a tutti che la sua condizione è priva di dignità. Di lei rimane un corpo privo della capacità di provare qualsiasi esperienza, totalmente nelle mani del personale che la assiste. La sua condizione è penosa per coloro che la assistono e che hanno ormai perduto da tempo la speranza di un risveglio e per i suoi genitori, che hanno perso una figlia ma non possono elaborarne compiutamente il lutto".
Niente, la ragazza continua a vegetare. Dimessa dalla rianimazione nell'aprile 1992, viene portata in un altro reparto dell'ospedale di Lecco, dove è sottoposta a una serie di stimoli, nella speranza di un sempre più improbabile "risveglio". Intanto il padre, consigliato dal primario del reparto di rianimazione Riccardo Massei, chiede un consulto a vari specialisti. Ma il verdetto è sempre lo stesso: bisogna aspettare. Il lavoro che stanno facendo all'ospedale di Sondrio - dove Eluana viene trasferita nel giugno 1992 - è ineccepibile. Poi la solita frase: "La speranza è l'ultima a morire".
In realtà la speranza si riduce ben presto a zero. Infatti dopo dodici mesi è possibile fare una diagnosi definitiva e sicura di stato vegetativo permanente, ossia irreversibile. La regione superiore del cervello (corteccia), compromessa come nel caso di Eluana da un trauma oppure da un'emorragia, va incontro a una degenerazione definitiva. E con essa tutte le funzioni di cui è responsabile: dall'intelletto agli affetti, e più in generale alla coscienza.
Il limite dei dodici mesi è dato per assodato a livello internazionale. Tanto che, passato quel periodo, la British Medical Association e la American Academy of Neurology sostengono la legittimità di sospendere nutrizione e idratazione artificiale. Ma non in Italia, dove la maggior parte dei medici non si azzarda ancora a dire chiaramente che tenere in vita più a lungo questi pazienti possa essere definito accanimento terapeutico.
Ed ecco come vive ancora oggi Eluana: i suoi occhi si aprono e si chiudono seguendo il ritmo del giorno e della notte, ma non ti vedono. Le labbra sono scosse da un tremore continuo, gli arti tesi in uno spasimo e i piedi in posizione equina. Una cannula dal naso le porta il nutrimento allo stomaco. Ogni mattina gli infermieri le lavano il viso e il corpo con spugnature. Un clistere le libera l'intestino. Ogni due ore la girano nel letto. Una volta al giorno la mettono su una sedia con schienale ribaltabile, stando attenti che non cada in avanti. Poi di nuovo a letto.
Commenta Carlo Alberto Defanti, primario del reparto di neurologia dell'ospedale Niguarda di Milano, che ha visitato Eluana alcuni anni fa: "Malgrado non soffra direttamente per il suo stato, dovrebbe essere chiaro a tutti che la sua condizione è priva di dignità. Di lei rimane un corpo privo della capacità di provare qualsiasi esperienza, totalmente nelle mani del personale che la assiste. La sua condizione è penosa per coloro che la assistono e che hanno ormai perduto da tempo la speranza di un risveglio e per i suoi genitori, che hanno perso una figlia ma non possono elaborarne compiutamente il lutto".
February 03, 2009
Vecchia Milano (aka mattinata a Milano, 2)
Queste immagini sono appese nel corridoio di un "CAF" dove mi sono recato per questioni legate alla successione di Grazia.
Le ho trovate particolarmente suggestive, anche se nessuno riusciva a dirmene l'esatta fonte (se di un fotografo famoso, oppure tratte della Domenica del Corriere, o magari di un teseratp qualunque).
Certo che ci raccontano una Milano ben diversa, con canali quasi fosse Amsterdam, con file in pieno centro per poter comprare i generi di prima necessià, con una fiducia nel futuro (esposizione universale) che oggi nessuno osa piu' avere...
Questa sopra non e' la fila per acquistare i biglietti per un cinema (magari il Filodrammatici), ma per (mi pare) lo zucchero.
February 02, 2009
Pubblico e Privato
Oggi ha nevicato, e questo e' un marciapiede in una zona di confine: una parte e' Suolo Pubblico, una parte privato.
Il dubbio e' : quale delle due e' la parte Pubblica, quale quella privata?
Il dubbio e' : quale delle due e' la parte Pubblica, quale quella privata?
February 01, 2009
Fausto Terenzi
Inaspettatamente, alle 16 circa di oggi sabato 31 gennaio, Fausto Terenzi ha annunciato che questo sarebbe stato il suo ultimo giorno a RadioNumberOne.
Quando l'incontrammo l'anno scorso ("Radiolandia") Fausto ci aveva detto che era in via Locatelli il famoso giorno di aprile 1975 quando l'ESCOPOST entro' negli studi di RadioMilanoInternational (la prima radio..pirata) interrompendone le trasmissioni (con un bel trambusto in onda) e sequestrando gli impianti.
Io quella trasmissione la ricordo bene, ma non mi pare ci fosse proprio lui in onda: mi pare ci fosse invece "P3" (Piero Cozzi). Ma forse sbaglio, o forse il Terenzi era li, semplicemente non in onda in quel momento preciso.
Certo che il Terenzi ha vissuto tutta l'avventura delle radio private italiane, dall'epoca delle radio "pirata" (in FM, quando tutti ascoltavano l'AM (anzi: OM)), passando da queste alle reti, ai network, ed inventando (credo) il filone dei programmi demenziali, che peraltro non mi sono mai piaciuti.
Poi ci fu l'ictus,
L'anno scorso, vedendolo al lavoro, sentendo la sua storia, osservando come per indossare la cuffia dovesse essere aiutato dalla Monica Stefinlongo, ,ascoltando la sua amarezza per tutti gli amici che tali non sono, ho avuto modo (se mai ce ne fosse ancora bisogno) di riflettere sulle svolte improvvise, impreviste che puo' avere la vita.
Oggi Fausto ci ha salutato con molta gentilezza, ha ricordato che a RadioNumberOne e' entrato sulla sedia a rotelle e ne esce sulle sue gambe, e - temo - si sia accommiatato definitivamente dagli ascoltatori.
E' stato molto triste, ma non lo ha fatto pesare.
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